关于故事的故事

关于故事的故事

某年某日，某君为了某事而起程往某地去。途中经历多番惊险，却也在患难中遇见若干救星。主角终于抵达目的地，或是屠龙宰妖，或是勇救公主美眉。最后，昔日的无名小子以伟人的身份回到老家。当然，一般上都是从此过着幸福的生活。

古今中外，无论是什么样背景的人，都经历过听故事的童年。有些故事比较漂亮梦幻。有些则是血淋淋的人际丛林历险。听了故事之后，有些人开始经历自己的故事，有些人开始为别人讲故事，也有许多人从此自以为不再需要听别人的故事。

《Lady in the Water》，是一则关于故事的故事。

公寓管理员遇见一个从泳池里冒出来的女人。这女人喜欢收集泳客懒得拿回家的东西。不但如此，她让公寓住客们发现到，他们丢掉的垃圾当中，最重要的，就是他们自己的故事。

当每个人不再愿意向别人说自己的故事，甚至厌倦聆听别人的故事的时候，他们只是聚集在一起的个别孤独。

女人把住客们的切身故事串连了起来。当她告诉别人关于他们的故事时，也发现了自己在他们故事当中的登场。原来，纵使各自有他人无法完全体会的经历，每个人的故事都会和别人的故事有所牵连。这种联系，可以是一种情谊关系、关怀，也有可能为更大型、关乎百姓命运的故事，提供剧本架构。

听了故事之后，住客们开始急着想办法解读故事的角色登场以及结局进程。听故事，可以这样的吗？或许他们都没看《第六感》，不了解说穿了结局是多么糟蹋故事的一回事。然而，人在急起来的时候，无论是医病还是算命，脑子里的念头往往都是「解铃还需解铃专家」，不会想到「系铃人」。所以，要解读故事，当然就是找故事专家啦。

管理员就找到了这么一个专家住客，向他询问角色们的各种特征。但是，就如开膛剖腹高手可能是庖丁而非华陀，把故事解剖得头头是道却对故事厌倦的这么一个专家，他真的有资格解读别人的故事吗？无论如何，都说是情急之智了，经过专家的解析，管理员信了，就按图索骥地找了一班人。大家就认真地按照指示参与行动，希望能为故事带来逢凶化吉的好结局。然而，事与愿违，搞砸了。失望的人们困惑了。在追问下，发现是专家的解读把故事破坏了。有人愤怒数落这评棍：「是谁如斯狂妄，擅自为他人的角色下定论？」

为别人的角色下定论，有错吗？或许，这只不过是市场需要所产生的服务角色而已吧。

这就好比某些父母亲，基于「忙于事业」为理由，希望藉着某些「亲子关系速成密笈」，能够根据专家的分析，在避免影响事业的前提下，把孩子们更方便地变龙变凤。孩子的心声？不重要啦。孩子的角色，就是依据父母的要求变成龙凤。长大后，他们既然变成和父母那种大人一模一样，自然就懂得父母是为他们好啦。

也有许多「渴望爱情」的人士们，求助于血型星座面相或专家讲座，获取「怎样的人该找怎样的人」，希望能以最低廉划算的手段赚取爱情，省却「不必要的」付出、牺牲以及尊重。伴侣不符合口味，怎办？简单：分手啦，离婚啦。既然已经不再符合角色定论，错在他人，何须牵挂？

还有那些为国家大事提供答案的专业人士们。有些人可以信手拈来一些所谓历史数据，把任何对他人的亏待都凛然地说成是「理所当然的公平应对」。坏人的角色总是由别人来担任。自己呢？永远是悲惨又值得同情的受害者。各族所走过的路途，其中的坎坷、苦难、纠纷、谅解，其中的故事因果，这些都省却了。当然，看客们是不会追究的，因为这些理应还给历史老师的「烦琐数据」，是不应该存在于饭后闲话之中的。

最没用又没建设的，并不是说故事的文人，而是懒得认真把故事读出来的书呆子看客们。

崇拜专家解析，却忽略对他人的关系建立以及切身认识，如斯角色定论，何情之有？如此，对儿女的龙凤定论，对配偶的忠诚定论，对社会的公平定论，若是无情，谈何义？

痛定思痛，住客们反省了。父亲藉着对儿子的认识，把解说者的职分托付给他。住客因着对管理员的认识，而把医治创伤的职分托付给他，让管理员不止治好了大家眼前的故事，也治好了自己那沉痛的故事。这仿佛回到人类文明的根本，映照出昔日长辈们藉着寓言传说把道德伦理训诫子孙们的情景。大家的故事，需要大家一起把故事发展出来，努力缔造一个好结局。无论是个人的故事，彼此的故事，还是社会的故事，都应该是这样吧。

祸水不限于女人，即使伊人是精灵或狐仙。有人的地方，就有诿过与人的悠久传统。有时候，这种习惯就变成神圣的东西，叫人不再专注聆听委屈的来龙去脉。我们不再听故事。我们只要占有成果。即使有故事，也不再是用真诚来聆听或诉说，只剩下一桩一桩听者和言者之间的买卖。